反者道之用也

王国燕

反者道之用也

日前我写了“神来之作”一文。有同门问，老子《道德经》上写的是“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”文中一句“反者，道之用也。”如何理解？肖力行老师得知，欣慰地说：“大家都能学、问、思、辨，凌氏拳艺发展有望。”

多年前曾听肖师讲过老子《道德经》，这一段我当时有记录，经老师同意，公之如下：

对这里的反、道、动、弱、用作解释。反，相反的意思。道，自然规律。动，运动或动力。弱，不足，不足为弱。用，作用或效用。相反，是自然规律原本的动力，所以源源不断。不足，是万物始成起的作用，因此生生不息。道逐步向相反的方向运动，是因为不足起的作用。

老子《道德经》“反者道之动，弱者道之用。”与老子《道德经》说的：”天之道损有余而补不足”、易经系辞说的：“一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也。”某种意义上有相通之处。阴阳反相而成，文武之道亦然，用来指导我们，就是“反者，道之用也。”

  

老师说是自己的一见之见。相比各种版本的解释，我觉得这更切合实际，更容易理解。因为不是原文，所以没有在文章说是老子《道德经》。用“反者，道之用也。”来论证“武之极者必文”，其意义来讲是相通的。个人认为，学以致用，引申一下，可能对这句话，有更好的领会。

王国燕

2020年6月30日